本是山中客，胡为作远游。
风波惊脱险，岩谷喜寻幽。
纸帐寒来暖，僧蔬饱即休。
百年如一梦，此外复何求。
译文、赏析 / 严勇
译文
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我原本就是一个山中隐士，为何要为了名利外出远行呢？
历经世间风波，侥幸脱险，如今欣喜地回到岩谷间，寻得幽静。
寒冬里纸帐，渐渐变得温暖，粗茶淡饭只要吃饱，便心满意足。
人生百年，不过像一场短暂梦境，除此之外，我还再奢求什么呢？
注释
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胡为：何为，为什么。
风波：风浪，多比喻纠纷或乱子。
注释引用：百科赏析
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这是宋代诗人吴芾的一首隐逸诗。
这首诗最绝妙之处，在于以质朴自然的笔触，勾勒出初冬时节诗人归隐山居的闲适心境，满含对世事之顿悟与对淡泊生活之坚守，彰显着诗人高洁的志趣与独立的人格。
“本是山中客，胡为作远游。”首联是说，我原本就是一个山中隐士，为何要为了名利外出远行呢？这是写“诗人之身份”。
以自问开篇，直接点出诗人“山中客”的本真身份，又暗含对过往远行的反思，为全诗“回归本真”的主旨奠定基调。“胡为”二字，类似陶渊明的“田园将芜胡不归”，略带怅惘，却更凸显出此刻归山的坚定。
“风波惊脱险，岩谷喜寻幽。”颔联是说，历经世间风波，侥幸脱险，如今欣喜地回到岩谷间，寻得幽静。这是写“归隐之心情”。
一个“喜”字，成为全诗诗眼，亦奠定了全诗感情基调。“远行”是艰险的，“归山”是喜悦的，两者对比，更加凸显“喜”的分量。“风波”，表面看是写旅途艰险，实则暗喻官场沉浮与世间纷扰。“惊脱险”三字，道尽历经磨难后的庆幸。“岩谷寻幽”，则重在表达重回山林之欣然。一“惊”一“喜”，转折有力，情绪拉满，张力十足。
“纸帐寒来暖，僧蔬饱即休。”颈联是说，寒冬里纸帐，渐渐变得温暖，粗茶淡饭只要吃饱，便心满意足。这是写“归隐之日常”。
山居日常，都藏在细节里，藏在闲趣中。初冬时节，寒意渐浓，纸帐虽简，却能带来暖意，粗茶淡饭虽素，却能让人满足。一个“暖”字，表面看是身体感受，实则是心灵的慰藉。一个“休”字，则表面看是写对物质追求的淡泊，实则是想在简单生活中寻得安宁，显示出生活哲学与旷达之美。
孔子说，“食无求饱”，又说“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣！”这句“僧蔬饱即休”，可视作对于孔子思想的继承，讲究对物质的追求要适度，避免被物化，而使得精神不能保持自由。
“百年如一梦，此外复何求。”尾联是说，人生百年，不过像一场短暂梦境，除此之外，我还再奢求什么呢？这是写“诗人之心境”。
人生之短暂，世事之虚幻，又何必什么都要，什么都求呢？“百年如一梦”，是一份深刻的人生体悟，是一份看透繁华与纷争后的豁达与乐观。“此外复何求”，山居生活，已是心灵归宿，不再奢求外物，体现出超然物外的人生境界。
纵览全诗，语言浅白，意蕴深远，从“反思过往”到“庆幸归山”，再到“安享日常”，最后“感悟人生”，层层递进，娓娓道来，将归隐之闲适、内心之旷达，展现得淋漓尽致，是为宋代隐逸诗中的绝妙佳作。
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